摘要:近年來,香格里拉以其絢麗的自然風光和淳厚的民族文化,吸引了越來越多的中外游客。金字塔般的雪峰、藍色的湖泊、寬闊的草甸,還有喇嘛寺、尼姑庵、道觀、清真寺和天主教堂,成為了世人心中的向往的美好境界。香格里拉的古建筑是我國歷史文化的寶貴遺產(chǎn)之一,是藏族同胞勞動智慧的結(jié)晶,香格里拉地區(qū)的古建筑,基本上都與民族宗教信仰有關聯(lián),一旦失火,將對香格里拉的經(jīng)濟、政治和社會穩(wěn)定產(chǎn)生很大的影響,因此,有必要對其防火特點及措施作深入的研究。
關鍵詞:香格里拉 古建筑 消防安全
香格里拉,位于奶子河畔,在藏語中意為“心中的日月”,是太陽最早照耀的地方,是東方的建塘,是人間仙境人間。有唐宋時期建置的“月光城”“日光城”,日月兩城遙相輝映,璀璨生輝,千古流傳。由于香格里拉古建筑是舉行宗教儀式、社會活動的場所,是香格里拉文化的重要載體,同時香格里拉還是一個多民族和諧融居的地方,古建筑種類繁多,風格獨特,但數(shù)量極少。香格里拉的古建筑民族風格濃郁,對于研究香格里拉文化具有重要的歷史意義,是無法替代的寶貴的文化遺產(chǎn),具有不可再生性,一旦發(fā)生火災后,將會對香格里拉的社會穩(wěn)定產(chǎn)生很大的不良影響。同時香格里拉古建筑還是香格里拉地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的重要資源,許多古建筑現(xiàn)已被作為博物館、旅游點,成為風景名勝,吸引著大量的中外游客,目前旅游收入已成為香格里拉的主要收入。同時大量的古建筑也成為城市生活良好的文化環(huán)境,是愛國主義和歷史唯物主義教育的生動教材,對建設社會主義精神文明和政治文明具有重要的作用。因此加強香格里拉古建筑的消防安全管理尤為重要。
一、火災危險性和火災特點分析
香格里拉古建筑大多遠離城鎮(zhèn),處于深山老林之中,地偏人稀,四周又被林木雜草環(huán)抱。由于各種原因引起的山火和森林火災往往成為古建筑受到的嚴重的外部威脅之一。有的地方至今仍未通公路。據(jù)統(tǒng)計,香格里拉境內(nèi)有大小古建筑40多座,未通公路的竟有20多個,其中噶丹?松贊林寺的交通條件最好,但也距香格里拉縣消防大隊5公里。加之這些古建筑管理單位普遍缺乏自防自救能力,沒有訓練有素的專職消防隊員,也沒有安裝配備有效的消防設施,一旦發(fā)生火災,城鎮(zhèn)消防隊無法及時趕到。而且大多數(shù)古建筑缺乏消防水源,且周圍道路狹窄,有的還設有門檻、臺階,消防車無法通行,這給火災撲救帶來很大的困難。
二、古建筑的布局、建筑結(jié)構(gòu)及材料特點分析
香格里拉古建筑大多為木結(jié)構(gòu)建筑,梁、柱、樓板、屋頂大多屬于可燃物,一旦失火,結(jié)構(gòu)構(gòu)件很快失去支撐能力,導致建筑物垮塌、燒毀。特別是許多寺廟建筑,由于宗教的原因,在室內(nèi)往往有許多裝飾和布幔等懸掛物,這些懸掛物都是易燃品,火災時常成為 火勢垂直蔓延的導火帶,使大火迅速向空中擴展,燃燒速度快、火勢兇猛、難以控制。香格里拉古建筑繼承了我國傳統(tǒng)建筑和藏民居的特點,多數(shù)是以單體建筑為基礎,這種結(jié)構(gòu)無法進行防火分區(qū)劃分。其次各種建筑物相互毗鄰,既無防火墻,又無防火間距,如果一處起火得不到有效控制,周圍的木結(jié)構(gòu)建筑很快就會出現(xiàn)大面積燃燒,形成火燒聯(lián)營的局面。另外,由于歷史的原因,不少古建筑通道狹窄,一旦失火疏散人流擁堵,易造成重大傷亡。古建筑構(gòu)件一般都是采用木材料,年代久遠,極為干燥,一旦發(fā)生火災,火場中心溫度可達1200℃以上。另外,內(nèi)部懸掛的字畫、唐卡、垂帳、柱錦、以及常用的香火蠟燭,酥油燈等極易燃燒。其次是游客人數(shù)多、人流量大。隨著人們收入水平和消費觀念的變化,越來越多的人群選擇旅游的度假方式。每年旅游旺季,特別是三個黃金周期間,在旅游接待場所都會形成規(guī)模宏大的游客潮。以松贊林寺為例,其年平均日客流量在2500人次,而在旅游黃金周則最高可達10000人次,在這種情況下,一旦發(fā)生火災或其他突發(fā)事件,勢必導致人員擁擠、踩踏,造成不必要的人員傷亡和惡劣的社會影響。
三、古建筑的管理使用特點分析
古建筑內(nèi)管理不善和存在較嚴重的火災隱患,也是嚴重威脅古建筑的消防安全的重要因素之一。許多香格里拉古建筑的主管部門分工不明確、職責不清?;鹪垂芾聿粐溃娋€亂拉亂接,線路開關隨意增設,消防設施配備數(shù)量不足,消防水源缺乏,古建筑周圍商業(yè)店鋪林立,火災危險因素多,同時,大多數(shù)古建筑都分散在各村鎮(zhèn),大多數(shù)位于比較偏僻、交通不便利的山區(qū),處于無人管理的狀態(tài),要加強保護,配置消防設施。首先要對其進行維修,但所需費用較高,單憑村鎮(zhèn)或者地方政府一方的力量難以全部承擔,資金匱乏已經(jīng)成為制約文物古建筑消防工作的關鍵因素之一。
通過對香格里拉古建筑的現(xiàn)狀和古城火災的特點分析,就如何有效的做好香格里拉古建筑的消防工作,本人略有幾點建議和構(gòu)想:
(一)加強組織領導,建立健全規(guī)章制度。
公安、消防、旅游、宗教和文物部門應該在當?shù)卣I導下,相互配合密切合作。同時完善古建筑消防法制、制定消防規(guī)劃、落實消防責任、建立消防隊伍、配備消防設施等方面做些實際的工作,以使古建筑消防安全狀況得到一定程度上的改善。古建筑管理單位對內(nèi)逐級建立火災安全領導小組或委員會,對外可建立防火聯(lián)防組織。確定防火負責人與專職防火人員,組織臨近單位、企業(yè)和各基層組織層層落實防火崗位責任制,實行聯(lián)防協(xié)作,群防群治。按照有關規(guī)定,盡可能的建立起專職消防隊、開展業(yè)務訓練,不斷提高滅火能力。
(二)嚴格各項安全管理制度,落實消防巡查措施。
古建筑管理與使用單位應嚴格古建筑內(nèi)火源、電源和各種易燃易爆物品的管理。古建筑內(nèi)的用火、照明用電、包括香火爐的設置必須符合防火安全規(guī)定。在重點要害部位,應設置“禁止煙火”的明顯標志。古建筑內(nèi)應劃定游人香客點蝕、燒香、焚紙的地點和位置,并指定專人負責看管;設置神像前“長明燈”的固定燈座,并把燈放置在瓷缸或玻璃缸內(nèi),以免碰倒;在供桌上鋪蓋金屬薄板,以防香、燭、燈火跌落上時,引起火災。古建筑還應盡可能都安裝防雷裝置,落實防雷措施。古建筑范圍內(nèi)堆放有柴草、木材及易燃易爆化學危險物品的應盡早將其搬遷。古建筑內(nèi)或是外圍毗連古建筑的范圍,搭有臨時建筑,破壞原有防火分隔和防火間距的,應堅決拆除。古建筑中重要的木構(gòu)件部分、重點保護部位與古建筑內(nèi)懸掛的各種棉、麻、絲、毛紡織品飾物和帳幔、傘蓋等,應進行防火阻燃處理。定時清除建筑群附近的枯草,嚴禁燒荒;對于座落在森林區(qū)域的古建筑,周圍應開設寬度為 30 — 50 米的防火線,避免森林火災對古建筑的危害。除此之外,古建筑還應加強24小時值班和防火巡查,發(fā)現(xiàn)情況,及時處置。
(三)完善消防設施,提高自防自救能力。
由于香格里拉大部分古建筑都遠離城鎮(zhèn).遠離公安消防隊,火災撲救只有立足于自救。因此,各寺廟要立足實際,配置必要的滅火器、消防沙、水缸、水桶等設施,有市政給水的地方應安裝消火栓給水管網(wǎng),沒有市鎮(zhèn)給水的地方也應修建消防水池、配置消防手抬泵等設施(例如香格里拉東竹林寺,配備有四個消防蓄水池)。同時對于一些價值高,影響大的古建筑(如松贊林寺)還應設置火災自動報警系統(tǒng)和自動噴水滅火系統(tǒng),以提高火災的預警和處置能力。
(四)加強宣傳力度,提高防火意識。
香格里拉古建筑場所的消防宣傳工作是一項極強的社會化工作,需要廣泛發(fā)動和依靠全社會的力量,只有每個社會成員的消防安全意識和自防自救能力真正得到提高,才能從根本上保證旅游接待場所的消防安全。就現(xiàn)階段而言,做好消防安全宣傳工作要從以下兩個方面入手:一是對古建筑及周邊人員開展宣傳教育,主要使其掌握必要的防、滅火知識,結(jié)合行業(yè)、崗位實際真正做到“四懂四會”,特別是要掌握基礎的防火知識和撲救初期火災的能力;二是要采取多種形式對游客、香客進行基本的消防提醒,提醒游客不要在文物古建筑內(nèi)和林木茂盛的風景區(qū)抽煙和使用明火,萬一遇到火災時要保持鎮(zhèn)靜,按照疏散指示標志的指示和工作人員的引導有秩序地疏散逃生。
(五)拓寬資金投入渠道,加強人才培養(yǎng)。
當?shù)厝嗣裾鶕?jù)當?shù)刎斦嵙Γ远喾N方式調(diào)動農(nóng)民、村、鎮(zhèn)出資,為文物建筑消防安全盡自己一份職責。消防、文物等部門深入基層調(diào)研,注重培養(yǎng)文物建筑安全保護研究人才,真正把文物建筑消防安全工作當作一件福蔭子孫后代的大事來抓,來落實。因為消防工作,是一項重要的工作,事關人民的生命財產(chǎn)和社會的和諧穩(wěn)定。香格里拉是旅游勝地,名勝古跡極俱民族特色,是十分寶貴的文化遺產(chǎn)。而香格里拉的古建筑也是吸引天下游客的重要資源,因此保護好它的安全是具有十分重要的意義。但是,資金的不足,人才的不足也是我們做好消防工作的障礙,只有加大資金投入,加強人才培養(yǎng),多方面多渠道的籌集資金,培養(yǎng)合格的高素質(zhì)的消防隊伍是保護美麗香格里拉古建筑的重要措施。