安全哲學(xué)是安全文化發(fā)展的基石和航燈,也是安全文化發(fā)展至高點(diǎn)上的學(xué)術(shù)精華。安全文化的進(jìn)步需要安全哲學(xué)的指導(dǎo),安全哲學(xué)的錘煉需要安全文化的護(hù)養(yǎng)。
哲學(xué)是研究認(rèn)識(shí)論和方法論的。研究安全哲學(xué)就是要揭示人類安全活動(dòng)(科學(xué)研究、工程技術(shù)、監(jiān)督管理、立法執(zhí)法、教育宣傳等)的認(rèn)識(shí)論和方法論。通過研究人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的安全規(guī)律和特征,可歸納出如下安全認(rèn)識(shí)論和方法論:
宿命論與被動(dòng)型的安全哲學(xué):表現(xiàn)為對(duì)于事故與災(zāi)害聽天由命,無能為力。認(rèn)為命運(yùn)是老天的安排,神靈是人類安全的主宰。事故對(duì)生命的殘酷與濺蹋人類自身無所作為,自然與人為的災(zāi)難與事故只能是被動(dòng)地承受,人類的生活質(zhì)量無從談起,生命與健康的價(jià)值被沫滅,人們生存于落后和愚昧社會(huì)環(huán)境。
經(jīng)驗(yàn)論與事后型的安全哲學(xué):隨著生產(chǎn)方式的變更,人類從農(nóng)牧業(yè)進(jìn)入了早期的工業(yè)化社會(huì)─蒸汽機(jī)時(shí)代。由于事故與災(zāi)害類型的復(fù)雜多樣和事故嚴(yán)重性的擴(kuò)大,人類進(jìn)入了局部安全認(rèn)識(shí)階段,哲學(xué)上反映出:建立在事故與災(zāi)難的經(jīng)歷上來認(rèn)識(shí)人類安全,有了與事故抗?fàn)幍囊庾R(shí),學(xué)會(huì)了"亡羊補(bǔ)牢"的手段,是一種就事論事、頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的對(duì)策方式。如發(fā)生事故后原因不明、當(dāng)事人未受到教育、措施不落實(shí)三不放過的原則;事故統(tǒng)計(jì)學(xué)的致因理論研究;事后整改對(duì)策的完善;管理中的事故賠償與事故保險(xiǎn)制度等。
系統(tǒng)論與綜合型的安全哲學(xué):建立了事故系統(tǒng)的綜合認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到了人、機(jī)、環(huán)境、管理事故綜合要素,主張工程技術(shù)硬手段與教育、管理軟手段綜合措施。其具體思想和方法有:全面安全管理的思想;安全與生產(chǎn)技術(shù)統(tǒng)一的原則;講求安全人機(jī)設(shè)計(jì);推行系統(tǒng)安全工程;企業(yè)、國(guó)家、工會(huì)、個(gè)人綜合負(fù)責(zé)的體制;生產(chǎn)與安全的管理中要講同時(shí)計(jì)劃、布置、檢查、總結(jié)、評(píng)比的"五同時(shí)"原則;企業(yè)各級(jí)生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)在安全生產(chǎn)方面向上級(jí)、向職工、向自己的"三負(fù)責(zé)"制;安全生產(chǎn)過程中要查思想認(rèn)識(shí)、查規(guī)章制度、查管理落實(shí)、查設(shè)備和環(huán)境隱患,進(jìn)行定期與非定期檢查相結(jié)合、普查與專查相結(jié)合、自查、互查、抽查相結(jié)合,生產(chǎn)企業(yè)崗位每天查、班組車間每周查、廠級(jí)每季查、公司年年查,定項(xiàng)目、定標(biāo)準(zhǔn)、定指標(biāo)、科學(xué)定性與定量相結(jié)合,等安全檢查系統(tǒng)工程。
本質(zhì)論與預(yù)防型的安全哲學(xué):進(jìn)入了信息化社會(huì),隨著高技術(shù)的不斷應(yīng)用,人類在安全認(rèn)識(shí)論上有了自組織思想和本質(zhì)安全化的認(rèn)識(shí),方法論上講求安全的超前、主動(dòng)。具體表現(xiàn)為:從人與機(jī)器和環(huán)境的本質(zhì)安全入手,人的本質(zhì)安全指不但要要解決人知識(shí)、技能、意識(shí)素質(zhì),還要從人的觀念、倫理、情感、態(tài)度、認(rèn)知、品德等人文素質(zhì)入手,從而提出安全文化建設(shè)的思路;物和環(huán)境的本質(zhì)安全化就是要采用先進(jìn)的安全科學(xué)技術(shù),推廣自組織、自適應(yīng)、自動(dòng)控制與閉鎖的安全技術(shù);研究人、物、能量、信息的安全系統(tǒng)論、安全控制論和安全信息論等現(xiàn)代工業(yè)安全原理;建立職業(yè)安全衛(wèi)生管理體系(OHSMS);技術(shù)項(xiàng)目的實(shí)施遵循安全措施與技術(shù)設(shè)施同時(shí)設(shè)計(jì)、施工、投產(chǎn)的"三同時(shí)"原則;企業(yè)在考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展、進(jìn)行機(jī)制轉(zhuǎn)換和技術(shù)改造時(shí),安全生產(chǎn)方面要同時(shí)規(guī)劃、發(fā)展、同時(shí)實(shí)施,即所謂"三同步"原則;進(jìn)行不傷害他人、不傷害自己、不被別人傷害的"三不傷害活動(dòng)",整理、整頓、清掃、清潔、態(tài)度“5S”活動(dòng),生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的工具、設(shè)備、材料、工件等物流與現(xiàn)場(chǎng)工人流動(dòng)的定置管理,對(duì)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的"危險(xiǎn)點(diǎn)、危害點(diǎn)、事故多發(fā)點(diǎn)"的"三點(diǎn)控制工程"等超前預(yù)防型安全活動(dòng);推行安全目標(biāo)管理、無隱患管理、安全經(jīng)濟(jì)分析、危險(xiǎn)預(yù)知活動(dòng)、事故判定技術(shù)等安全系統(tǒng)工程方法等。
對(duì)于社會(huì),安全是人們生活質(zhì)量的反映;對(duì)于企業(yè),安全是最基本保障,也是重要的生產(chǎn)力。人類正面臨新世紀(jì)的挑戰(zhàn),國(guó)家正前進(jìn)在高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步的歷史快車道上。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)和背景,面對(duì)這樣的命題和時(shí)代要求,促使我們清醒地認(rèn)識(shí)到,必須用現(xiàn)代的安全哲學(xué)來武裝思想、指導(dǎo)安全行為,從而對(duì)推進(jìn)人類安全文化的進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的現(xiàn)代安全生產(chǎn)與安全生活有所作為。