“綜合治理保障平安”是我國第六個(gè)全國安全生產(chǎn)月的主題,此時(shí)此刻火災(zāi)、煤礦爆炸、交通車禍、化學(xué)物質(zhì)泄漏各種等詞匯仍然在我們的心頭揮之不去，那些逝去的生命和家屬們悲傷告示著人們什么呢？而我們自己又在做著什么呢？

據(jù)美國安全工程師海因里希經(jīng)過大量的研究認(rèn)為：各種事故存在“88102”規(guī)律，即100起事故有88起純屬人為，10起為人和物的不安全狀態(tài)綜合造成的，只有2起是難以預(yù)防的。

美國調(diào)查7500起工傷事故，由于不安全行為造成的事故占88%。日本統(tǒng)計(jì)8天以上的事故，有96的事故與人的不安全行為有關(guān)，多是由于三違”行為所導(dǎo)致。我國事故統(tǒng)計(jì)表明，80%以上事故是由于職工不安全行為所致。

從我國近年來發(fā)生的事故，特別是特、重大事故來看，都不是因?yàn)檠b備不好、制度不完善造成的，而是職工安全意識(shí)不強(qiáng)、大量的違章操作所導(dǎo)致的。因此說：安全生產(chǎn)已經(jīng)到了不容忽視地步了，已經(jīng)嚴(yán)重地影響到我國和諧社會(huì)的建設(shè)和國民經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、穩(wěn)定、發(fā)展的地步了；如何來解決目前企業(yè)中職工“安全意識(shí)不強(qiáng)、行為不規(guī)范”這一個(gè)安全生產(chǎn)管理中的主要矛盾呢？我認(rèn)為：必須加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)，企業(yè)安全文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的保障。

“安全文化”的概念產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代的美國，其英文為“safety-cultrue”。安全文化作為一種亞文化，是從屬于組織文化的一個(gè)子概念，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上形成的一種管理思想和理論，是在經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理的基礎(chǔ)上逐步產(chǎn)生的新管理理論。安全文化伴隨著人類的生存發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展，是人類文化的一個(gè)重要組成部分，其內(nèi)涵十分深刻，外延十分廣泛。

每一個(gè)企業(yè)都有自己豐富的文化內(nèi)涵，作為企業(yè)的戰(zhàn)略決策無非是：生產(chǎn)-經(jīng)營-發(fā)展，這個(gè)過程中形成都是由安全來保證的，因而安全成了企業(yè)文化里最重要的內(nèi)容，也就形成了80年代的安全文化；所謂安全文化，就是安全的價(jià)值觀、信念、理想、最高目標(biāo)、傳統(tǒng)、風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的復(fù)合體。安全文化包括了三大要素：一是安全物質(zhì)文化，是指安全設(shè)施、裝備所體現(xiàn)出來的文化品位和文化的價(jià)值。二是安全制度文化，是指安全的各種規(guī)章制度及條例等。三是安全的精神文化，這是安全文化最高層次、最具有活力的核心部分。我們大家知道：沒有安全的生產(chǎn)是勞命傷財(cái)?shù)纳a(chǎn)，沒有安全保障的生產(chǎn)的短命的生產(chǎn)，也是沒有經(jīng)濟(jì)效益的生產(chǎn)。正是因?yàn)榘踩a(chǎn)貫串著企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全過程，加強(qiáng)安全文化建設(shè)，就抓住了安全生產(chǎn)主要矛盾，抓住了安全生產(chǎn)的根本。安全生產(chǎn)是生產(chǎn)活動(dòng)中為達(dá)到一定的目標(biāo)而進(jìn)行的一系列組織、計(jì)劃、指揮、控制、協(xié)調(diào)等各項(xiàng)活動(dòng)的總合，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中占有十分突出的位置；思想決定著意識(shí)，意識(shí)決定著行為，行為決定著安全生產(chǎn)的結(jié)果。安全生產(chǎn)的重中之重是人，關(guān)鍵是人的思想行為，建立安全意識(shí)。因?yàn)樵俸玫脑O(shè)備也需要人去操作、去使用，再好的制度需要人落實(shí)、去遵守，良好的安全生產(chǎn)環(huán)境也需要人去創(chuàng)造。人是安全生產(chǎn)管理中的最具有決定性的因素，同時(shí)也是最不穩(wěn)定的因素。

加強(qiáng)安全文化建設(shè)是對(duì)生產(chǎn)力水平低而易發(fā)生產(chǎn)事故的補(bǔ)充和完善。我國目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后。企業(yè)安全生產(chǎn)事故更加突出，國家對(duì)安全文化建設(shè)高度重視，已成立了專門機(jī)構(gòu)，進(jìn)行安全小康社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)課題研究。目標(biāo)定位為2005年初步建立起發(fā)展安全文化的模式和體系，2010年安全文化建設(shè)初見成效，2020年安全文化建設(shè)穩(wěn)定全面發(fā)展；為我們加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)提供了政策上的依據(jù)。

杭齒集團(tuán)經(jīng)過40多年的建設(shè)與發(fā)展，積累了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)、工作機(jī)制、管理制度日臻完善，安全裝備不斷提高，安全生產(chǎn)條件和生產(chǎn)環(huán)境不斷得到改善，搞好安全工作已經(jīng)變成了廣大職工的迫切要求和愿望，不安全生產(chǎn)的行為逐步所廣大干部職工所擯棄。

目前我們杭齒企業(yè)周邊地區(qū)的企業(yè)安全文化建設(shè)已蓬勃發(fā)展，比我們想象中要快要好，充分體現(xiàn)了安全文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，揭示人類社會(huì)追求安全的方向和方法。安全文化是企業(yè)的靈魂，企業(yè)的形象、企業(yè)的品牌、企業(yè)的核心競爭力。沒有自己文化的民族不會(huì)屹立于世界民族之林，沒有自己文化的企業(yè)也不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展。

安全文化是人類在生存、生產(chǎn)、生活領(lǐng)域中，為保障其從事各種活動(dòng)的安全與健康而創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。安全文化是保護(hù)大眾從事一切活動(dòng)而保障其身心安全和健康的有形與無形的東西。隨著科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，安全文化的內(nèi)涵在不斷的優(yōu)化、繁榮和發(fā)展，隨著時(shí)代的發(fā)展而賦予新的時(shí)代特點(diǎn)和新的內(nèi)涵，安全文化建設(shè)也必須“與時(shí)俱進(jìn)”，在長期的生產(chǎn)、經(jīng)營實(shí)踐中，堅(jiān)持以人為本，以安全生產(chǎn)為目標(biāo)，以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為手段，所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它包括為保護(hù)職工在生產(chǎn)、經(jīng)營活動(dòng)中身心安全與健康的物質(zhì)條件、作業(yè)環(huán)境、管理方法，也包括職工的安全意識(shí)、價(jià)值觀、倫理道德、行為規(guī)范等精神因素，貫穿于煤礦管理的全過程，滲透于職工工作、生活的一切活動(dòng)中，我們要做強(qiáng)做精做大杭齒的事業(yè)，做成世界知名、亞洲第一的企業(yè)，就要廣泛參與國內(nèi)外市場競爭，就必須培育我們公司所特有的安全文化，引導(dǎo)、塑造、凝聚廣大職工為之奮斗。如果我們不采用先進(jìn)的安全管理理論來指導(dǎo)安全工作，不“與時(shí)俱進(jìn)”地提升管理水平，不“與時(shí)俱進(jìn)”地進(jìn)行安全文化建設(shè)，我們的工作就有可能迷失方向，陷入被動(dòng)，就會(huì)達(dá)不到事半功倍的效果，甚至?xí)绊懙轿覀兒箭X的發(fā)展。

我認(rèn)為：“安全文化”建設(shè)大致可以概括為：較高的理論水平；優(yōu)良的政治素質(zhì)；廣博的文化科學(xué)知識(shí)；精通的業(yè)務(wù)技能；高尚的職業(yè)道德；健康的體質(zhì)和心理。安全文化的內(nèi)涵不僅要具有團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑的職業(yè)氛圍，還要有催人奮進(jìn)、勇攀高峰、努力拼搏、與時(shí)俱進(jìn)的昂揚(yáng)斗志，充分體現(xiàn)杭齒“忠誠、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、第一”企業(yè)文化的內(nèi)涵；當(dāng)然由于市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，各種矛盾的交織和新舊觀念的并存，會(huì)引起一些職工在思想上出現(xiàn)困惑和憂慮，甚至產(chǎn)生心理上的不平衡。明確地說，就是在認(rèn)識(shí)觀、價(jià)值觀出現(xiàn)不平衡的問題。為此，首先要注重直覺而忽視理性，不能“跟著感覺走”。如果注重直覺而忽視理性，勢必會(huì)造成安全文化建設(shè)的片面性，在處理問題上會(huì)陷入盲目的誤區(qū)。其次是在價(jià)值取向上，不能將注重自我價(jià)值列為主體，那樣會(huì)使某些職工形成自我意識(shí)膨脹，從而忘卻了國家和集體的意識(shí)而走向極端。要想解決這些問題，單憑說教和制度以及行政手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要著重從意識(shí)形態(tài)的深層次去解決；企業(yè)“安全文化建設(shè)”活動(dòng)豐富多彩，文化底蘊(yùn)沉厚。如形式多樣的安全演講、知識(shí)競賽、文藝宣傳、三違”幫教、七條線”管理、聯(lián)?；ケ?、黨員責(zé)任區(qū)、青崗零點(diǎn)行動(dòng)、職工代表視察等，這些安全文化活動(dòng)為職工群眾所創(chuàng)造、所喜愛。我們必須尊重群眾的首創(chuàng)精神，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，對(duì)安全文化進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)、歸納、提練，建立具有杭齒特色的安全文化，成為我們安全工作的源泉和動(dòng)力。

總而言之，只有真正尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造、尊重每一個(gè)人；只有真正實(shí)現(xiàn)、維護(hù)最廣大職工群眾的根本利益，最大限度地激活職工群眾趨利避害的本能，而抑制其僥幸盲目的非理性沖動(dòng)；只有真正實(shí)現(xiàn)人是出發(fā)點(diǎn)和落達(dá)腳點(diǎn)的統(tǒng)一，人是目的和手段的統(tǒng)一，以及自由人和組織人的統(tǒng)一，并進(jìn)而完成從“要我安全99”到“我要安全”的根本轉(zhuǎn)變；只有真正使人成為安全生產(chǎn)的第一道防線，使每個(gè)人懂得并學(xué)會(huì)“三不傷害”我們的“安全文化建設(shè)”才能徹底改變傳統(tǒng)的說教式、命令式的安全教育和管理模式，多一點(diǎn)心靈的呼喚和人文的關(guān)懷；大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)，以學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)帶動(dòng)企業(yè)安全文化建設(shè)。只有一切為了人，一切依靠人，把安全準(zhǔn)則變?yōu)槿藗兊淖杂X行動(dòng)，才能真正喚醒每個(gè)人的安全意識(shí)，才能真正成為“綜合治理保障平安”的和諧企業(yè)。