眾所周知，一個企業(yè)要想獲得良好的經(jīng)濟效益，安全文明生產(chǎn)是可靠的重要保障，而安全教育是安全生產(chǎn)不可缺少的組成部分。所以一個成熟、高明的企業(yè)管理者應(yīng)該將安全教育擺在一個相當(dāng)高的位置，因為安全出效益，安全本身就是一種效益:
    1.安全教育的內(nèi)涵及孟要性
    安全教育是指企業(yè)向全體員工進行安全思想(態(tài)度)、安全知識(應(yīng)知)、安全技能(應(yīng)會)的宣傳、教育和訓(xùn)練。當(dāng)今工業(yè)生產(chǎn)過程是人一機器—環(huán)境系統(tǒng)，抓好安全生產(chǎn)就要確保人—機器—環(huán)境系統(tǒng)的可靠運作。三者只有正常地相互作用才能使生產(chǎn)得以順利進行。在企業(yè)生產(chǎn)中，人是立體，具有能動的創(chuàng)造力，而機器、環(huán)境為人所駕馭或改造。一般來講，人的自由度是非常大的，雖然在主觀上人不會也不愿意傷害自己和他人，但是由于心理、社會、環(huán)境、經(jīng)濟、生理等多種因素的影響，人們發(fā)生行為失誤實際上是難以避免的。人們對于機器的操作和對環(huán)境的適應(yīng)也不是于生俱來的，而須經(jīng)過大量的、長期的培訓(xùn)和練習(xí)。況且現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)是集體勞動，在作業(yè)過程中的協(xié)調(diào)配合也是至關(guān)重要的。個體的人為的失誤可以使自己、別人和設(shè)備受到傷害和損壞，這對企業(yè)是相當(dāng)不利的。據(jù)資料統(tǒng)計企業(yè)發(fā)生傷害事故的75%以上是與人的失誤(無知、誤動或違章)有關(guān)，所以說加強安全教育是企業(yè)長期的十分重要而又異常艱巨的任務(wù)。安全教育包括如下內(nèi)容:
    1.1安全思想教育
    安全教育的內(nèi)容首要是安全思想教育。企業(yè)全體職工要牢固樹立“安全第一，預(yù)防為主”的思想，努力加強安全意識以達到提高安全生產(chǎn)的自覺性、責(zé)任心和積極性。這需要學(xué)好安全生產(chǎn)的一系列方針、政策、規(guī)程和制度等。只有不斷地強化安全意識和宣傳教育，全面落實各級人員的安全生產(chǎn)責(zé)任制并完善安全檢查制度及安全獎罰制度，才能把安全管理與教育工作落到實處.
    1.2安全技能教育和訓(xùn)練
    安全生產(chǎn)的根本出路在于安全技術(shù)的不斷進步。其實安全技術(shù)寓生產(chǎn)技術(shù)之中，安全技術(shù)作為一種特殊的意識形式不能直接發(fā)揮作用，必須通過與生產(chǎn)工具設(shè)施和勞動者相結(jié)合才能發(fā)揮作用:安全技術(shù)知識，教育的目的是豐富和加強職工的安全知識，提高職工的安全素質(zhì)，增強崗位作業(yè)的安全可靠性。特別要強調(diào)的是安全技術(shù)教育的重點和難點是安全技能教育和訓(xùn)練。僅有安全技術(shù)知識并不等于就能夠安全可靠的從事操作，所以提高安全技能不僅要學(xué)習(xí)書本知識，更主要靠實際動手訓(xùn)練才能真正掌握，這樣便能有效地利用安全技術(shù)保證安全生產(chǎn):
    1.3安全教育必須長抓不懈
    安全教育要保持經(jīng)常性，不能時抓時停。這種經(jīng)常性主要是針對生產(chǎn)活動中反映出來的不利于生產(chǎn)的各種思想、觀點、看法等所進行的經(jīng)常性的說服和疏導(dǎo)工作;安全教育的效果如何，從某種意義上講取決于廣大職工對安全生產(chǎn)的認識水平，取決于他們的事業(yè)心和責(zé)任感。只有全體職工都由衷地感到搞好安全生產(chǎn)對國家、企業(yè)、家庭和他人生命都息息相關(guān)，是他們的切身利益之所在，這樣，他們才會自覺地積極參與安全管理。要想長久地堅待這項工作必須經(jīng)常的、廣泛深入的宣傳教育并通過廣播、電視、錄像、版報、安全知識競賽等多種形式才能使安全生產(chǎn)的思想深人人心，居安思危，才能防微杜漸:所以說廣泛喚起全體職工強烈的安全意識，群防群治才有堅實的基礎(chǔ)。
    2.安全文化
    安全文化作為一種新的理論具有重大而深遠的意義，是人們在安全認識問題上的一次飛躍，它已成為我國安全領(lǐng)域的新準則:
    安全文化反映了企業(yè)個人和群體對安全的認識和行為，所要解決的問題就是如何使人在身心安全、健康、舒適、高效的氛圍中生產(chǎn)與生活，使“物”能充分發(fā)揮其功能，即物盡其用。在揭示了安全文化屬性后我們的安全管理思路開闊了，眼光更遠大了。安全內(nèi)涵更豐富了，就不僅是發(fā)不發(fā)生事故的問題，而是反映了人們的一種向往與追求，一種信念與道德，一種知識與技能，一種人際關(guān)系的和諧及企業(yè)、社會的文明程度和組織效能。大量的事故致因理論的調(diào)研表明:對企業(yè)發(fā)生事故的鑒定確認是否造成損失及損失的大小具有一定的偶然性，但產(chǎn)生事故的誘因有其必然性:在這些原因中可劃分為直接原因和間接原因:直接原因包括:人的不安全行為(違章)，物的不安全狀態(tài)，環(huán)境的不安全條件等。間接原因包括技術(shù)的原因，教育和管理的原因，身體和社會、歷史的原因等。前三者為二次原因，后三者為基礎(chǔ)原因。例如丟棄的油棉紗團落在高溫的管道上，自燃引起火災(zāi)。未戴安全帽的職工經(jīng)過高空作業(yè)的區(qū)域被掉下來的物件砸傷等。如果我們只注意直接原因，即使在一時一地可以將其消除，而在別時別地仍然可以再次產(chǎn)生相同的直接原因。故此我們必須研究二次原因與基礎(chǔ)原因，堅待以少、為本，不斷提高人的安全減災(zāi)意識，進而從根本上建立起安全對策，以防止或消除事故的發(fā)生:
    3.安全教育與安全文化
    之所以強調(diào)安全文化的理論就是因為文化一詞具有很強的社會性和群眾性，而提高全員的安全思想、技術(shù)素質(zhì)又必須與安全教育結(jié)合起來:所以安全文化與教育有著天然密不可分的聯(lián)系，文化通過教育才能積累、傳播、繼承和發(fā)展，才能成其為文化、從某種意義上來說安全教育與安全文化象一對孿生兄弟，唇齒相依，相輔相成:綜上所述，一個成功的企業(yè)管理者應(yīng)該具備較高的安全文化素質(zhì)，廣博的文化知識結(jié)構(gòu)，非凡的企業(yè)管理才能，健康的心理和身體素質(zhì)，將安全教育與安全文化貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營和組織管理的全過程中。