有人說世間有兩種道理:硬道理和軟道理。生存、發(fā)展、財(cái)富是硬道理;自由、公平、忍辱是軟道理。由此聯(lián)想:在電力基建行業(yè),安全就是硬道理。
1月14日上午,筆者參加公司2006年下半年安全工作視頻會(huì)議,獲知公司在2006年在建10個(gè)項(xiàng)目、有5臺機(jī)組提前優(yōu)質(zhì)移交投產(chǎn)、 項(xiàng)目施工任務(wù)再創(chuàng)歷史新高的情況下,公司安全形勢也創(chuàng)下歷史最好水平:全年未發(fā)生統(tǒng)計(jì)上報(bào)事故,各項(xiàng)目之間安全文明施工水平均衡發(fā)展,安全生產(chǎn)局勢處于受控狀態(tài)。公司獲得“安徽省環(huán)境保護(hù)優(yōu)秀施工單位”、田集項(xiàng)目部獲“省級文明工地”、洛河項(xiàng)目部通過“省級安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化示范工地”驗(yàn)收,馬二廠、宿州、田集項(xiàng)目部獲“安徽省電力公司基建系統(tǒng)安全文明施工標(biāo)準(zhǔn)化工地”、馬二廠、馬鋼項(xiàng)目部獲馬鞍山市“市級安全文明工地”稱號。安全文明施工成績斐然。
但會(huì)議同時(shí)強(qiáng)調(diào):2007年公司還有10個(gè)項(xiàng)目在建,且大部分是60萬機(jī)組施工,計(jì)劃年內(nèi)再投產(chǎn)6臺機(jī)組,總?cè)萘窟_(dá)2138MW。各在建工程高負(fù)荷、高強(qiáng)度、高密集、超常規(guī)作業(yè),必將給公司2007年安全形勢帶來更大挑戰(zhàn)。
安全就是硬道理。如何確保2007年的安全發(fā)展?其中是否有一些“硬道理”可遵循?筆者認(rèn)為,公司2006年下半年安全工作視頻會(huì)議,至少強(qiáng)調(diào)兩個(gè)必須遵循的“硬道理”:
一是執(zhí)行安全規(guī)程是硬道理。安全規(guī)程規(guī)范是指導(dǎo)員工安全施工作業(yè)的行為指南,必須百分之百執(zhí)行。這是最基本的硬道理。但目前依然有員工似乎并非如此,總以為安全規(guī)程是“死”的,自己是“活”的,總習(xí)慣在安全規(guī)程前做“強(qiáng)人”,凌駕于安全規(guī)程之上,從而成為2007年安全工作中的“活隱患”;二是履行安全職責(zé)是硬道理。履行職責(zé)是職工的天職,是勿庸質(zhì)疑的硬道理。但有不少工程項(xiàng)目進(jìn)入建筑和安裝高度交叉階段時(shí),在工期緊、進(jìn)度壓力大的情況下,各級安全生產(chǎn)職責(zé)就精力分散,就不能落實(shí)到位,就不能較好解決安全與生產(chǎn)的矛盾,導(dǎo)致一段時(shí)期內(nèi)安全生產(chǎn)形勢和文明施工水平的波動(dòng),形成安全隱患。
“只要保證不出安全事故,就是硬道理”。上述兩個(gè)硬道理都是最基本的道理,一個(gè)適用于一線員工,一個(gè)適用于現(xiàn)場安全管理者。但確保2007年安全生產(chǎn)平安、和諧,僅靠兩個(gè)硬道理還不夠。還要以“三個(gè)百分之百”、“四全”、“三個(gè)體系”等為要求,堅(jiān)持“5S”管理、“六化”標(biāo)準(zhǔn)等等,但根子還在于“執(zhí)行”。深究上述硬道理的共同點(diǎn),都是希望所有安全行為主體們能切實(shí)做到“按理辦事”,“按制度辦事”,或說是執(zhí)行。
公司黨委書記汪宏在本次視頻會(huì)上學(xué)習(xí)貫徹省公司總經(jīng)理?xiàng)顚幧对?007年度省公司系統(tǒng)安全工作電視電話會(huì)議上的講話》時(shí)特別要求:項(xiàng)目經(jīng)理集中精力承擔(dān)好安全第一責(zé)任,責(zé)無旁貸,無可替代。各項(xiàng)目經(jīng)理要堅(jiān)持每月抽一些時(shí)間,親自率隊(duì)對現(xiàn)場安全文明施工進(jìn)行“不打招呼”地檢查,就是要求安全管理者們在職責(zé)面前一要集中精力,二要盡心執(zhí)行。
總經(jīng)理尹志力在本次視頻會(huì)議上強(qiáng)調(diào)了“三個(gè)堅(jiān)持”:一是堅(jiān)持以人為本,即從“人”入手,關(guān)鍵提高人的安全素養(yǎng);二是堅(jiān)持貫徹“三個(gè)百分之百”,即對照“三個(gè)百分之百”深找差距;三是堅(jiān)持安全體系管理,即堅(jiān)持用現(xiàn)代的科學(xué)管理體系管理公司安全工作。“三個(gè)堅(jiān)持”也是寄希望于剛性地執(zhí)行,才能把“人”與制度緊緊連在一起。