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企業(yè)安全文化建設(shè)的哲學(xué)思考

  
評(píng)論: 更新日期:2012年06月28日


【摘 要】 從馬克思主義哲學(xué)的角度, 論述了建設(shè)企業(yè)安全文化是符合職工群眾意愿的大事,必須以實(shí)踐為基礎(chǔ), 堅(jiān)持辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。以聯(lián)系工廠實(shí)踐, 說(shuō)明企業(yè)安全文化建設(shè)的哲學(xué)原理。
【關(guān)鍵詞】 企業(yè) 安全文化 建設(shè) 哲學(xué)

  馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué), 是科學(xué)的世界觀和方法論, 是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行革命和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。自從前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生核泄漏事故后, 在國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)組織的事故后評(píng)審會(huì)議上正式提出了“安全文化”, 發(fā)展至今, 不過(guò)十年時(shí)間, 已經(jīng)在世界范圍內(nèi)迅速傳播, 普遍為人接受, 顯示出巨大的生機(jī)和活力。為什么它能得到全社會(huì)的普遍認(rèn)可呢? 因?yàn)樗猩羁潭茖W(xué)的哲理。
  1 企業(yè)安全文化建設(shè)符合職工群眾的意愿
  群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn), 群眾路線(xiàn)是黨和國(guó)家的基本工作路線(xiàn)。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為, 人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí), 社會(huì)發(fā)展的歷史最根本的是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,推動(dòng)歷史的前進(jìn)的力量正是最廣大的人民群眾。企業(yè)安全文化建設(shè), 正是遵循這樣一條路線(xiàn),通過(guò)組織廣大職工群眾積極參與和自我規(guī)范, 從而實(shí)現(xiàn)自我教育、自我完善的。
  山西化肥廠在企業(yè)安全文化建設(shè)中明確規(guī)定:“安全文化建設(shè)活動(dòng)要以提高廣大職工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì), 培養(yǎng)職工有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義四有新人為目標(biāo), 充分發(fā)揮廣大職工群眾的社會(huì)主義積極性和創(chuàng)造性, 多產(chǎn)化肥, 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng), 支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)進(jìn)步?!爆F(xiàn)在, 全廠各單位開(kāi)展的安全文化建設(shè)活動(dòng), 都把精心組織群眾參與作為主要的工作方法。例如, 在動(dòng)力分廠開(kāi)展的“建設(shè)企業(yè)安全文化, 創(chuàng)建安全明星班組”活動(dòng)中, 就是把工廠的總體奮斗目標(biāo), 分解到每個(gè)班組, 把多產(chǎn)化肥、支援農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大目標(biāo)轉(zhuǎn)化為班組每個(gè)成員的實(shí)際行動(dòng), 在分廠全部班組取得安全合格班組之后, 向更深層次邁進(jìn), 進(jìn)而創(chuàng)建安全明星班組, 大家都在一種保安全、守規(guī)章、查隱患、重落實(shí)的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)積極進(jìn)取的氛圍中工作。明白要想創(chuàng)建一個(gè)安全明星班組, 必須在安全文明的基礎(chǔ)上, 完成分廠或車(chē)間的各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)。這就自然地把職工群眾凝聚起來(lái)了, 使他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的目標(biāo)去努力奮斗。認(rèn)識(shí)到在生產(chǎn)過(guò)程中, 必然涉及到人和物、人和自然的關(guān)系, 一方面職工作為自然的生存物, 是自然界的一部分, 必須使自己的行為建立在符合自然規(guī)律法則的基礎(chǔ)之上; 另一方面, 由于職工具有自覺(jué)的能動(dòng)性, 通過(guò)自己創(chuàng)造性的勞動(dòng), 不斷地與自然進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換, 從而探索、發(fā)現(xiàn)、揭示自然界的秘密, 逐步從必然王國(guó)走向自由王國(guó), 自己也由自然界的產(chǎn)物逐漸轉(zhuǎn)化為自然界的主人, 并使生產(chǎn)設(shè)備及裝置更好地為人類(lèi)服務(wù), 推動(dòng)安全文明生產(chǎn)。實(shí)踐證明: 通過(guò)“建設(shè)企業(yè)安全文化, 創(chuàng)建安全文明班組”活動(dòng), 廣大職工的積極性、創(chuàng)造性、自覺(jué)性調(diào)動(dòng)起來(lái)了, 改變了過(guò)去少數(shù)人干、多數(shù)人看的局面, 職工群眾的集團(tuán)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、緊迫意識(shí)明顯增強(qiáng)。企業(yè)安全文化具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ), 群眾性企業(yè)安全文化活動(dòng)是企業(yè)安全文化建設(shè)的最基本形式。
  2 企業(yè)安全文化建設(shè)必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)
  辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是以實(shí)踐和物質(zhì)第一性為基礎(chǔ)的。毛澤東同志早在《人的正確思想是從哪里來(lái)的》一文中指出:“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí), 往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神, 由精神到物質(zhì), 即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí), 由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù), 才能夠完成。”當(dāng)前, 在我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)下, 人們的思想、觀念、認(rèn)識(shí)發(fā)生了一系列重大變化, 出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題。如: ①有人認(rèn)為: 經(jīng)濟(jì)越發(fā)展, 事故越難免; ②企業(yè)大型化、集團(tuán)化、生產(chǎn)自動(dòng)化, 而安全管理滯后于現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展; ③獨(dú)生子女進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng), 給安全工作提出了新的要求; ④“三違”現(xiàn)象屢禁不止, 成為事故多發(fā)的主要根源。要解決這些問(wèn)題, 靠傳統(tǒng)的方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 必須組織和引導(dǎo)廣大職工群眾, 在實(shí)踐過(guò)程中親身的感受, 學(xué)習(xí)安全文化知識(shí)、更新安全的觀念、提高安全文化素質(zhì)。企業(yè)安全文化建設(shè)正是依靠職工提供符合企業(yè)實(shí)際的開(kāi)展安全文化活動(dòng)的方法和手段。
  山西化肥廠在企業(yè)安全文化建設(shè)活動(dòng)中, 強(qiáng)調(diào)實(shí)踐第一的觀點(diǎn), 堅(jiān)持實(shí)踐出真知的原則,制訂了“管理邁大步, 大力反事故, 苦練硬功夫, 從嚴(yán)帶隊(duì)伍”的20 字治廠方針, 提出了“自強(qiáng)不息, 自加壓力, 自覺(jué)奮斗, 再攀高峰”的響亮口號(hào), 就是使全體員工在安全文化的熏陶下, 在生產(chǎn)過(guò)程中永駐“安全第一”的方針而不斷提高, 堅(jiān)持“安全為上”的原則而不斷深化, 明確“安全為天”的觀點(diǎn)而不斷進(jìn)取。在“安全在我心中”演講活動(dòng)中, 職工們通過(guò)發(fā)生在自己身邊的人和事,現(xiàn)身說(shuō)法, 最具感染力, 最使人銘記, 收到效果最佳。在“安全謎語(yǔ)有獎(jiǎng)競(jìng)猜”活動(dòng)中, 把工廠的安全設(shè)施、安全裝置、安全系數(shù)、安全術(shù)語(yǔ)編入謎語(yǔ), 寓教于樂(lè), 潛意識(shí)中達(dá)到安全思想的啟迪。在“安全知識(shí)有獎(jiǎng)競(jìng)答”活動(dòng)中, 復(fù)肥分廠針對(duì)1993 年5 月21 日在冰機(jī)開(kāi)車(chē)引氨過(guò)程中發(fā)生的著火事故, 將氨的性質(zhì)、冰機(jī)的流程、工藝參數(shù)、操作要領(lǐng)、緊急情況處理措施等知識(shí), 通過(guò)競(jìng)賽的方式, 全員參與, 消化、吸收、解答, 從而增長(zhǎng)了知識(shí), 嚴(yán)格了規(guī)程, 吸取了教訓(xùn), 杜絕了類(lèi)似事故的發(fā)生??梢?jiàn), 實(shí)踐性是企業(yè)安全文化建設(shè)的基礎(chǔ)。企業(yè)安全文化建設(shè)是靠活動(dòng)來(lái)組織和教育職工, 沒(méi)有活動(dòng)就沒(méi)有實(shí)踐, 沒(méi)有活動(dòng)就沒(méi)有活力, 沒(méi)有活動(dòng)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。企業(yè)安全文化的實(shí)踐性, 決定了建設(shè)企業(yè)安全文化是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。

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