人類的發(fā)展歷史一直伴隨著人為或自然意外事故和災(zāi)難的挑戰(zhàn),從遠古祖先們祈天保佑、被動承受到學(xué)會“亡羊補牢”憑經(jīng)驗應(yīng)付,一步步到近代人類揚起“預(yù)防”之旗,直至現(xiàn)代社會全新的安全理念、觀點、知識、策略、行為、對策等,人們以安全系統(tǒng)工程、本質(zhì)安全化的事故預(yù)防科學(xué)和技術(shù),把“事故憂患”的頹廢認識變?yōu)榘踩茖W(xué)的縝密;把現(xiàn)實社會“事故高峰”和“生存危機”的自擾情緒變?yōu)榭範幒蛯崿F(xiàn)平安康樂的動力,最終創(chuàng)造人類安全生產(chǎn)和安全生存的安康世界。在這人類歷史進程中,包含著人類安全哲學(xué)――安全認識論和安全方法論的發(fā)展與進步。?
工業(yè)革命前,人類的安全哲學(xué)具有宿命論和被動型的特征;工業(yè)革命的爆發(fā)至本世紀初,由于技術(shù)的發(fā)展使人們的安全認識論提高到經(jīng)驗論水平,在事故的策略上有了“事后彌補”的特征,在方法論上有了很大的進步和飛躍,即從無意識發(fā)展到有意識,從被動變?yōu)橹鲃樱?0世紀初至50年代,隨著工業(yè)社會的發(fā)展和技術(shù)的不斷進步,人類的安全認識論進入了系統(tǒng)論階段,方法論上能夠推行安全生產(chǎn)與安全生活的綜合型對策,進入了近代的安全哲學(xué)階段;20世紀50年代到世紀末,由于高技術(shù)的不斷涌現(xiàn),如現(xiàn)代軍事、宇航技術(shù)、核技術(shù)的利用以及信息化社會的出現(xiàn),人類的安全認識論進入了本質(zhì)論階段,超前預(yù)防型成為現(xiàn)代安全哲學(xué)的主要特征,這樣的安全認識論和方法論大大推進了現(xiàn)代工業(yè)社會的安全科學(xué)技術(shù)和人類征服意外事故的手段和方法。?
從歷史學(xué)的角度,表2-1給出了上述安全哲學(xué)發(fā)展的簡要脈絡(luò)。
1.宿命論與被動型的安全哲學(xué)?
這樣的認識論與方法論表現(xiàn)為:對于事故與災(zāi)害聽天由命,無能為力。認為命運是老天的安排,神靈是人類的主宰。事故對生命的殘酷與踐踏而人類無所作為,面對自然與人為的災(zāi)難與事故人類只能是被動地承受,人類的生活質(zhì)量無從談起,生命與健康的價值被抹殺。?
階段
時代
技術(shù)特征
認識論
方法論
1
工業(yè)革命前
農(nóng)牧業(yè)及手工業(yè)
聽天由命
無能為力
2
17世紀至本世紀初
蒸汽機時代
局部安全
亡羊補牢,事后型
3
20世紀初至50年代
電氣化時代
系統(tǒng)安全
綜合對策及系統(tǒng)工程
4
20世紀50年代以來
宇航技術(shù)與發(fā)展
安全系統(tǒng)
本質(zhì)安全化,預(yù)防型
2.經(jīng)驗論與事后型的安全哲學(xué)?
隨著生產(chǎn)方式的變更,人類從農(nóng)牧業(yè)進入了早期的工業(yè)化社會――蒸汽機時代。由于事故與災(zāi)害類型的復(fù)雜多樣和事故嚴重性的擴大,人類進入了局部安全認識階段,哲學(xué)上反映出:建立在事故與災(zāi)難的經(jīng)歷上來認識人類安全,有了與事故抗爭的意識,學(xué)會了“亡羊補牢”的手段,是一種頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的對策方式。如發(fā)生事故后原因不明、職工未受到教育、責(zé)任人未受到處罰、措施不落實的“四不放過”原則;事故統(tǒng)計學(xué)的致因理論研究;事后整改對策的完善;管理中的事故賠償與事故保險制度等。?
3.系統(tǒng)論與綜合型的安全哲學(xué)?
建立了事故系統(tǒng)的綜合認識,認識到了人、機、環(huán)境、管理事故綜合要素,主張工程技術(shù)硬手段與教育、管理軟手段綜合措施。其具體思想和方法有:全面安全管理的思想;安全與生產(chǎn)技術(shù)統(tǒng)一的原則;講求安全人機設(shè)計;推行系統(tǒng)安全工程;企業(yè)、國家、工會、個人綜合負責(zé)的體制;生產(chǎn)與安全的管理中要講同時計劃、布置、檢查、總結(jié)、評比的“五同時”原則;企業(yè)各級生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)在安全生產(chǎn)方面向上級、向職工、向自己的“三負責(zé)”制;安全生產(chǎn)過程中要查思想認識、查規(guī)章制度、查管理落實、查設(shè)備和環(huán)境隱患,進行定期與非定期檢查相結(jié)合、普查與專查相結(jié)合、自查、互查、抽查相結(jié)合,生產(chǎn)企業(yè)崗位每天查、班組車間每周查、廠級每季查、公司年年查;定項目、定標準、定指標、科學(xué)定性與定量相結(jié)合,等安全檢查系統(tǒng)工程。?
4.本質(zhì)論與預(yù)防型的安全哲學(xué)?
進入了信息化社會,隨著高技術(shù)的不斷應(yīng)用,人類在安全認識論上有了自組織思想和本質(zhì)安全化的認識,方法論上講求安全的超前、主動。具體表現(xiàn)為:從人、機器和環(huán)境的本質(zhì)安全入手,人的本質(zhì)安全不但要解決人的知識、技能、意識素質(zhì),還要從人的觀念、倫理、情感、態(tài)度、認知、品德等人文素質(zhì)入手,從而提出安全文化建設(shè)的思路;物和環(huán)境的本質(zhì)安全化就是要采用先進的安全科學(xué)技術(shù),推廣自組織、自適應(yīng)、自動控制與閉鎖的安全技術(shù);研究人、物、能量、信息的安全系統(tǒng)論、安全控制論和安全信息論等現(xiàn)代工業(yè)安全原理;技術(shù)工程項目中要遵循安全設(shè)施與主體工程同時設(shè)計、施工、投產(chǎn)和使用的“三同時”原則;企業(yè)在考慮經(jīng)濟發(fā)展、進行機制轉(zhuǎn)換和技術(shù)改造時,安全生產(chǎn)方面要同時規(guī)劃、同時發(fā)展、同時實施,即所謂“三同步”的原則;開展不傷害他人、不傷害自己、不被別人傷害的“三不傷害活動”;整理、整頓、清掃、清潔、態(tài)度“5S”活動;生產(chǎn)現(xiàn)場的工具、設(shè)備、材料、工件等物流與現(xiàn)場工人流動的定置管理;對生產(chǎn)現(xiàn)場的“危險點、危害點、事故多發(fā)點”的“三點控制工程”等超前預(yù)防型安全活動;推行安全目標管理、無隱患管理、安全經(jīng)濟分析、危險預(yù)知活動、事故判定技術(shù)等安全系統(tǒng)工程方法。