1 人的不安全因素簡析 　　 　
　所謂人的原因，是指由于人的不安全行為導(dǎo)致在生產(chǎn)過程中發(fā)生的各類事故。不安全行為是人表現(xiàn)出來的，與人的心理特征相違背的、非正常的行為。人在生產(chǎn)活動中，曾引起或可能引起事故的行為，必然是不安全行為。以電力企業(yè)為例，具體的不安全行為有：操作錯誤，走錯施工間隔；使用不安全設(shè)備；用手代替工具操作；物體的擺放不安全；冒險進入危險場所；在起吊物下停留作業(yè)；必須使用防護用品時未使用；不安全著裝；工作時說笑打鬧等。概括地說，人的失誤可分成兩種類型，即隨機失誤和系統(tǒng)失誤。隨機失誤是由人的行為、動作的隨機性質(zhì)而引起的，與人的心理、生理原因有關(guān)，它往往是不可預(yù)測，也不重復(fù)出現(xiàn)的。系統(tǒng)失誤是由系統(tǒng)設(shè)計不足，或人的不正常狀態(tài)引發(fā)的，與工作條件有關(guān)，類似的條件可能引發(fā)失誤再次出現(xiàn)或重復(fù)發(fā)生。 　
　造成人不安全的原因是多方面的，總的來說，人的不安全行為可分以下幾方面：
　　(1)對運行中的
設(shè)備和所使用的工器具不了解具體的操作步驟和安全注意事項等維護管理要求，野蠻操作，造成事故。 　　(2) 僥幸心理，思想麻痹作怪。對經(jīng)常性工作習(xí)以為常，憑經(jīng)驗辦事，不注意分析變化了的具體情況而貿(mào)然行事。明知違章，卻認為是小概率事件，事故不會發(fā)生在自己身上。
　　(3)冒險行為。明知有危險而為之，為趕時間，怕麻煩而忽略辦理必要手續(xù)，減少必要的安全措施，如雷雨天惡劣天氣仍然工作、無票工作等。 　　(4) 情緒不佳、注意力不集中或者過度緊張。人的精神狀態(tài)是個復(fù)雜的心理過程，常不易被他人發(fā)覺，他人難于起到監(jiān)控的作用。而且有不少是在無意識的情況就發(fā)生了違章行為，連自身都無法察覺。 　　
　　2 提倡“以人為本”的管理理念，做好安全管理工作 　　
　　安全生產(chǎn)管理，就是管理者通過對安全生產(chǎn)各要素進行計劃、組織、指揮、監(jiān)督和調(diào)控，實現(xiàn)生產(chǎn)中人身和設(shè)備的安全，保證企業(yè)生產(chǎn)順利完成的一系列活動。安全生產(chǎn)是電力企業(yè)的生命線，而安全生產(chǎn)工作的根本在于“以人為本”。
　　人是安全生產(chǎn)中最活躍和最關(guān)鍵的因素，是企業(yè)管理者實施安全調(diào)控的最重要對象。我們通過加強安全教育，增強全員的安全意識，提高生產(chǎn)人員的安全操作技能水平是確保安全的重要手段。安全工作真正落實到實處，關(guān)鍵在人，在于人的安全意識、安全責(zé)任感、安全操作技能和自我防護能力。因此，安全管理工作要體現(xiàn)“以人為本”的精神。
　　2.1 把重視人的生命視作企業(yè)安全管理的第一需要 　
　做好企業(yè)安全管理，首先是要把員工的生命安全放在第一位，當(dāng)人身安全與經(jīng)濟利益或其他的安全發(fā)生沖突時要無條件地服從人的生命。勞動者的勞動條件的改善，職業(yè)疾病的防治，生產(chǎn)環(huán)境的優(yōu)化，生產(chǎn)工具設(shè)備的技術(shù)進步，確保人員安全的各項制度、措施的落實都應(yīng)當(dāng)是安全工作部門的職責(zé)，其次對于設(shè)備和系統(tǒng)發(fā)生的事故要客觀地對待，我們在過去一段較長時間內(nèi)對電力安全的責(zé)任壓得太重。電力是一個高事故風(fēng)險的行業(yè)，設(shè)備的損壞往往不是一個工位的暫停工作（如機械加工業(yè)那樣），而會殃及電網(wǎng)造成多個工位的暫停工作，甚至?xí)绊懙较到y(tǒng)。而電力的事故又是很難避免的，我們要強調(diào)的是控制或降低事故的相對頻繁度——通常用故障強度的概念來表述，對個別事故的調(diào)查分析是為了探求其內(nèi)在規(guī)律。因此，我們要從大量的事故中提煉出統(tǒng)計規(guī)律而不過分強調(diào)個人的責(zé)任，因為一個好的制度設(shè)計可以較好地避免因為個人違章而招致事故的可能。
　　2.2 充分調(diào)動個人的積極因素，重視發(fā)揮人的主觀能動性 　
　樹立“以人為本”的安全管理模式，促進企業(yè)和職工的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，首先要求企業(yè)通過規(guī)范的制度和培訓(xùn)制度，培養(yǎng)、發(fā)揮每個人的主觀能動性，使他們自身的潛能得到充分的發(fā)揮。企業(yè)的每一位員工不論他在企業(yè)管理鏈條中承擔(dān)什么職責(zé)，他都是一種人力資源，要使人的主觀能動性得到充分的展演，我們應(yīng)當(dāng)抓好以下幾個環(huán)節(jié)： 　
?。?）知識的獲得權(quán)、決策的知情權(quán)和參與權(quán)。為了充分調(diào)動他們的潛能首先要將必要的管理知識，傳授給每一位企業(yè)的員工，使其都有受教育、受培訓(xùn)的權(quán)利，企業(yè)的負責(zé)人也必須懂得對每一位員工進行文化、業(yè)務(wù)教育是企業(yè)應(yīng)盡的義務(wù)，而不是對員工的恩惠，因此企業(yè)的教育培訓(xùn)計劃應(yīng)當(dāng)是企業(yè)發(fā)展計劃的組成部分。企業(yè)決策還要有足夠的透明度，而要做到這點必須加快和暢通企業(yè)的信息流，員工參與決策的方式是多種多樣的，在企業(yè)的治理法規(guī)中應(yīng)當(dāng)有所規(guī)定。 　
?。?）為員工搭建充分展示其聰明智慧的舞臺，提供員工為企業(yè)管理獻出能力的渠道。隨著電力技術(shù)的不斷進步，現(xiàn)在電力工業(yè)的工藝過程中更多地不是體力勞動了，自動裝置、控制設(shè)備、計算機大量應(yīng)用于各領(lǐng)域的技術(shù)和管理之中，每個崗位的工作人員可以更多地發(fā)揮自己的智力潛力把工作做得更好。企業(yè)管理的理念和具體的管理設(shè)計應(yīng)當(dāng)為發(fā)揮員工的智慧提供廣闊的平臺和人機對話的條件。在我國企業(yè)發(fā)展史上曾經(jīng)較長時間發(fā)揮作用的合理化建議、技術(shù)革新、小發(fā)明、小創(chuàng)造都曾為提高技術(shù)水平、管理水平和勞動生產(chǎn)率發(fā)揮過作用，在西方經(jīng)典的管理理論和一些實業(yè)家們的實踐中也都占有一席之地，今天我們提出充分發(fā)揮人的主觀能動性和積極性，就要為他們提供這樣的條件。
　?。?）創(chuàng)造良好的人際關(guān)系氛圍。創(chuàng)造良好的人際關(guān)系氛圍應(yīng)成為企業(yè)政治思想工作重要的內(nèi)容。良好的人際關(guān)系氛圍包括團結(jié)友愛的愛心，坦誠豁達誠信，互幫互助的友情，刻苦好學(xué)的氣氛在全面提升電力企業(yè)安全管理水平將會有很大的促進作用。
　　2.3 建立“人性化”的溝通、管理模式，潛移默化中做好安全管理工作 　　“以人為本”的切入點在“人”，在實際工作中，我們可通過感情化溝通、人性化管理、制度化激勵等管理模式，實現(xiàn)安全生產(chǎn)管理的工作目標(biāo)。 　
?。?）感情化溝通，拉近各級人員間的距離，減少彼此間的隔閡。
　　感情化溝通在安全生產(chǎn)中有著重要的作用。真正的溝通，不是行政命令的溝通，而是感情化的溝通。溝通不是單一的，而是多層面的，上下交融的，不僅有職工之間的溝通，也有班組長與班員的溝通，還有單位領(lǐng)導(dǎo)與職工的溝通。職工之間不溝通、不理解、不團結(jié)，甚至互相抱怨、拆臺、勾心斗角，班組的工作將是一盤散沙；班組長與班員不溝通，班組長只按照自己的做法一意孤行，班組的工作將無法開展；單位領(lǐng)導(dǎo)與職工不溝通，只是領(lǐng)導(dǎo)干部說了算，在企業(yè)的目標(biāo)與管理、建設(shè)與發(fā)展的大問題上，沒有充分發(fā)揮和尊重職工的智慧和情感，職工將對企業(yè)感情疏遠，失去信心，長此以往，必將影響企業(yè)的安全生產(chǎn)和經(jīng)營管理。 　
　因此，只有職工之間、班組長與班員、單位領(lǐng)導(dǎo)與職工互相溝通了，職工群眾才會自覺地發(fā)揮出主人翁的精神和責(zé)任感，才會將自己的汗水奉獻給企業(yè)的安全生產(chǎn)上，將自己的智慧融入到企業(yè)的經(jīng)營之道里，將自己的情感滲透到企業(yè)的生產(chǎn)工作中，從而配合使企業(yè)做好工作。 　
?。?）人性化管理，活躍安全管理氣氛，將安全管理工作深入職工內(nèi)心。
　　正確、恰當(dāng)?shù)剡\用“人性化”管理時，能給企業(yè)帶來效益和成功。實行“人性化”管理，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部在具有較廣泛的知識，具有分析和解決問題的能力，具有對安全生產(chǎn)工作的理解和原則立場的同時，還具有對職工發(fā)自心底里的關(guān)愛。對影響安全生產(chǎn)工作的原則性問題必須態(tài)度明確，絕不含糊。要讓職工在“人性化”的管理中，體會到既有制度，又有自由；既有嚴肅，又有活潑；既有要求，又有關(guān)愛；既有奉獻，又有回報。