仔細(xì)反思一下發(fā)生的一系列安全生產(chǎn)事故,難道是企業(yè)的安全生產(chǎn)管理制度不細(xì)致,操作規(guī)程不夠嚴(yán)謹(jǐn)嗎?難道是國(guó)家對(duì)企業(yè)安全生產(chǎn)管理法律法規(guī)不夠嚴(yán)厲嗎? 難道真的不可以避免嗎?這些都不是,深究其根源是我們過分依賴和信任安全生產(chǎn)管理制度、過分依賴以掛在墻上的操作規(guī)程?!犊毡膽B(tài)》的作者吳甘霖老師吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“就是將自己心中的“杯子”倒空,將自己所在意的,所重視的,以及輝煌的歷史,從心態(tài)上徹底清空。這就如:一個(gè)裝滿水的杯子很難再接納新的東西,只有將杯子倒空了,才能避免之前的水變臭,又有空間去填補(bǔ)新鮮的水,做到真正的不計(jì)較與放下,才能擁有更大的成功與輝煌。
“空杯心態(tài)”的認(rèn)識(shí)
所謂“空杯心態(tài)”,就是要將心里的“杯子”的東西倒空,將自己所重視、在乎的很多東西一起倒掉。“歸零”,也是空杯的另一種表述,嚴(yán)格意義上說,它是空杯的“極致”體現(xiàn),是讓自己最完全、最徹底的空杯。而“時(shí)刻歸零”則告訴我們,“歸零”不是一次或幾次,而應(yīng)該成為一種常態(tài),是延續(xù)不斷、時(shí)刻要做的事情。不要認(rèn)為今天的安全,明天就會(huì)安全,安全生產(chǎn)要時(shí)刻學(xué)會(huì)和做到安全“歸零”。不要把安全管理中的制度、操作流程、安全措施,當(dāng)成安全的保護(hù)傘,在思想上高度重視,要時(shí)刻從“零”開始,如履薄冰的心態(tài)對(duì)待安全,不要把安全生產(chǎn)的一系列措施當(dāng)成安全生產(chǎn)的救命稻草,而心態(tài)的安全才是安全生產(chǎn)的生命線。
“空杯心態(tài)”對(duì)安全生產(chǎn)的意義
人常說:“態(tài)度決定思路,思路決定出路,也就是態(tài)度決定一切”。看看那些那些鮮活的生命,瞬息間在煤礦井下消失,究其根本原因就是我們的工作中存在僥幸心里,這樣的工作態(tài)度難道不值得我們每個(gè)人深思。對(duì)每個(gè)人來講,每一天都是一個(gè)工作的新起點(diǎn),每一次工作都應(yīng)把安全管理從零開始,每天都應(yīng)以一種嶄新的心態(tài)去學(xué)習(xí)新東西,去對(duì)待新的一天的安全生產(chǎn),這是一種值得我們所有人重視的共識(shí)。如果我們過于重視我們?cè)诎踩a(chǎn)中的一些成績(jī),就會(huì)導(dǎo)致我們疏于安全生產(chǎn)的預(yù)防工作,松開的手會(huì)比緊握的手擁有的更多!擁有了“空杯心態(tài)”,松手就不會(huì)太難。勇于松手,我們將擁有更多的安全保障。
美國(guó)學(xué)者詹姆斯有這樣一項(xiàng)研究成果:“普通人只發(fā)揮了他蘊(yùn)含潛力的1/10。與應(yīng)當(dāng)取得的成績(jī)相比,我們不過是半醒著的。而“空杯”的好處,恰恰是讓自己能經(jīng)受生命極大震蕩,逼自己反思和成長(zhǎng),去創(chuàng)新和改造,最后激發(fā)自己都無法想到的生命潛能,甚至創(chuàng)造連自己都想象不到的生命奇跡。真正的卓越,不是一蹴而就,更不是一勞永逸。認(rèn)為在安全生產(chǎn)上取得了一定成績(jī)就可以永享榮耀的想法,是扼殺更優(yōu)秀的可怕想法!只有舍棄過去的成績(jī)并不斷超越,才會(huì)從優(yōu)秀走向卓越。在安全生產(chǎn)中,只有不斷反思和不斷的找毛病,才能真正實(shí)現(xiàn)“安全第一,預(yù)防為主,綜合治理”的安全生產(chǎn)方針。 “空杯”并不可怕,雖然“空杯”的過程往往很痛苦,但對(duì)一個(gè)負(fù)責(zé)的人而言,痛苦會(huì)幫助我們開掘出安全生產(chǎn)的新源泉,躍上安全生產(chǎn)的新高度!
不要害怕和拒絕“空杯”,對(duì)一個(gè)要超越安全極限的人而言,“空杯”能夠讓你找到內(nèi)在的力量,并讓潛能加倍釋放!成為杰出的安全創(chuàng)新者。安全創(chuàng)新不僅要以企業(yè)的實(shí)際為基礎(chǔ),也要時(shí)刻激發(fā)我們放棄已經(jīng)取得安全生產(chǎn)的現(xiàn)有成績(jī),時(shí)刻以“零點(diǎn)”起步,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)預(yù)防為主的安全生產(chǎn)管理體系。
打造“空杯”心態(tài)的想法
在工作中和生活中,我們最容易犯的錯(cuò)誤之一,就是抓住了什么就愿意松手。這樣結(jié)果導(dǎo)致無法繼續(xù)成長(zhǎng)、超越,導(dǎo)致因小失大、后退乃至更犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤產(chǎn)生。外在的“松手”,來自內(nèi)在的“空杯心態(tài)”。只有倒出你“杯子”中的水,才可以裝進(jìn)新的水,更不至于讓原來“杯子”中的水發(fā)臭。應(yīng)該說“時(shí)刻歸零”是安全生產(chǎn)的的長(zhǎng)生之道。
一是開放你的心靈。正如一首歌所唱的那樣:“窗簾拉開,陽光進(jìn)來。”要保證心靈和思維的開放性,就要學(xué)會(huì)放下。大解脫才有大超越,有了心靈的開放,“空杯”就有了基礎(chǔ)。但是,光有開放還不夠。還需要往前走,也就是放下。所謂放下,就是和那些束縛和阻礙自己發(fā)展、使自己步履沉重的包袱告別,包括安全設(shè)施、安全標(biāo)語、安全制度、安全檢查等等。放棄往往是艱難而痛苦,它意味著我們要寬容、不再計(jì)較,要向曾經(jīng)習(xí)慣、熟悉甚至依賴的東西告別。但對(duì)一個(gè)強(qiáng)健的心靈而言,沒有什么是放不下的。只有我們放下自己對(duì)安全生產(chǎn)習(xí)慣的動(dòng)作,每天以新的起點(diǎn)對(duì)待工作,時(shí)刻以一個(gè)學(xué)徒的心態(tài)對(duì)待安全生產(chǎn),時(shí)刻不忘安全,我們就會(huì)把安全生產(chǎn)管理制度、操作規(guī)程熟記于心,并見于行動(dòng)。
二是學(xué)會(huì)放下。放下了就一定輕裝上陣。否則,就不是真的放下。假如拖泥帶水,不愿意倒空自己,放下過去,我們就不可能創(chuàng)造本質(zhì)安全的工作氛圍。修禪的人都會(huì)經(jīng)歷這樣一個(gè)過程:從“真空無相”到“真空妙有”。要“妙有”,前提是必須“無相”;但“無相”,是為了得到“妙有”。也就是“倒空”自己之后,更要“百尺竿頭,更進(jìn)一步”,讓生命重生,煥發(fā)更奪目的光芒。安全生產(chǎn)也需要我們學(xué)會(huì)看破和放下已有的安全基礎(chǔ),時(shí)刻以對(duì)自己、家人、企業(yè)負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待安全生產(chǎn)工作,在工作謹(jǐn)小慎微,在動(dòng)作前先考慮安全措施是否有力。不要以為自己已經(jīng)熟悉的東西就絕對(duì)安全,昨天的安全不等于今天就安全,昨天的設(shè)備完好不等于今天設(shè)備就好,昨天通風(fēng)良好,不等于今天就沒瓦斯,要時(shí)刻謹(jǐn)記不安全事故往往發(fā)生在我們已經(jīng)熟悉的工作中,有道是會(huì)水的魚兒浪中死,小河溝里翻了船。
三是居安思危。處于安全管理的順境時(shí),千萬不要盲目樂觀,更不要自以為是。因?yàn)轷r花后面可能有陷阱,順境之后,可能正面臨很大的失敗。與其等到事故來臨時(shí),才被迫被動(dòng)空杯,不如在順境中主動(dòng)倒空自己,讓自己永遠(yuǎn)處于最佳的警惕狀態(tài)。只有這樣,才能隨時(shí)跟上安全生產(chǎn)發(fā)展的步伐,不至于在安逸中松弛和懈怠,甚至等到要事故的時(shí)候才措手不及。然而,很多人在順境時(shí),往往意識(shí)不到危機(jī)的存在。因此,在成功時(shí),在鮮花面前,不妨淡然一點(diǎn),多一點(diǎn)腳踏實(shí)地,少一點(diǎn)飄飄然。要居安思危,不要“自以為是”。孟子曾經(jīng)說過:“生于憂患,死于安樂。”也就是說,居安思危,才能再接再厲,才能時(shí)刻高度警惕,千萬不要“自以為是”,否則就可能摔大跟頭,這就是在工作中不要以為很熟悉就忽視安全,往往安全事故的發(fā)生就是在自己很熟悉的工作環(huán)境下發(fā)生的。
四是對(duì)待安全像對(duì)待新知識(shí)一樣敬畏。對(duì)待安全就要有一種追求真理和知識(shí)的心態(tài),一種對(duì)待新事物崇敬的心態(tài)對(duì)待工作,把每一天的工作都當(dāng)成新知識(shí)、新東西、新事物的獲得,在工作中不斷探求新思路、新方法,在工作中不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步,是實(shí)現(xiàn)“空杯心態(tài)”的重要手段。“學(xué)習(xí)工作化”就是把學(xué)習(xí)看成一種工作,要有目的、有任務(wù)、有計(jì)劃、有措施、有行動(dòng)。學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)和資訊的獲取,更重要是大家敞開心扉進(jìn)行交流,共享學(xué)習(xí)成果和樂趣,在學(xué)習(xí)中是每一個(gè)人消除相互之間的不快和隔閡,是我們看問題的著力點(diǎn)超越部門立場(chǎng),處理問題的方法更科學(xué)、更有力。歸根結(jié)底,工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作化也是拋棄個(gè)人便見,獲得高見的重要手段。
好態(tài)度好生活、好工作。“空杯心態(tài)”不僅是一種大智慧,也是一種超越自我的最佳抉擇。倒空高見,也許它正是偏見,倒空你的優(yōu)秀,你可以更優(yōu)秀。在安全生產(chǎn)中要始終保持高度的安全責(zé)任意識(shí),就不要固守已有的安全成就,時(shí)刻“歸零”,時(shí)時(shí)警惕,用“工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作化”的手段對(duì)待工作,不要僅僅把它看成一種“學(xué)習(xí)觀”,它也是安全生產(chǎn)觀、人生的價(jià)值觀、世界觀。只有這樣安全生產(chǎn)的鋼鐵長(zhǎng)城才會(huì)永固。