摘要:石化企業(yè)是易燃、易爆企業(yè),被稱為工業(yè)企業(yè)中最危險(xiǎn)的企業(yè),安全生產(chǎn)直接關(guān)系到每一位員工的生命健康。同時(shí),石化行業(yè)是我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)之一,其發(fā)展關(guān)系著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈,安全生產(chǎn)至關(guān)重要。安全生產(chǎn)是石化企業(yè)的企業(yè)文化和發(fā)展生存的永恒主題,只有加強(qiáng)安全文化建設(shè),落實(shí)安全管理制度,才能真正實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)。
關(guān)鍵詞:石油石化行業(yè),安全,文化
石化企業(yè)生產(chǎn)過程危險(xiǎn)性大具有易燃、易爆、易中毒、高溫、高壓、易腐蝕等潛在危險(xiǎn),面對(duì)嚴(yán)峻的安全生產(chǎn)形勢(shì),安全文化更加重要,安全文化內(nèi)涵更加豐富:對(duì)于一個(gè)員工,意味著健康和生命;對(duì)于一個(gè)家庭,意味著和睦幸福;對(duì)于一個(gè)企業(yè),意味著穩(wěn)定發(fā)展;對(duì)于一個(gè)國(guó)家,意味著和諧發(fā)展?!罢\(chéng)信是基石,業(yè)績(jī)是目標(biāo),和諧是保障,安全是前提”,這是中國(guó)石油天然氣集團(tuán)對(duì)自身安全文化的一個(gè)總結(jié)。[1]
一、 安全文化的理論基礎(chǔ)
美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛于1943年在《人類激勵(lì)理論》一書中提出需求層次理論,人類的需求依次由較低層次到較高層次,分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類。生理需求、安全需求前兩個(gè)需求為人的基本需求:衣食住行和健康為人們的基本生理需求;安全是指人身安全、物質(zhì)保障,包括不受盜竊和威脅、預(yù)防危險(xiǎn)事故、職業(yè)有保障、有社會(huì)保險(xiǎn)和退休金等。[2]
安全是人類最重要、最基本的需求之一,是人的生命與健康的基本保證,一切生活、生產(chǎn)活動(dòng)都源于生命的存在。如果人失去了生命,生存就無從談起,生活也就失去了意義。如果人因?yàn)槭鹿识鴼埣?,因?yàn)槁殬I(yè)危害而身患職業(yè)病,他(她)的生活質(zhì)量肯定就會(huì)大大的降低。因此,安全生產(chǎn)是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)和根本,只有做到安全生產(chǎn),才能最大限度地防止、減少或杜絕事故的發(fā)生,做到以人為本、珍愛生命。只有做到安全生產(chǎn),才能實(shí)現(xiàn)在企業(yè)發(fā)展中員工共享企業(yè)發(fā)展成果,才有可能做到個(gè)人的物質(zhì)文化需求滿足和社會(huì)進(jìn)步的同步。
安全是人類與生俱來的要求,生命的存在原則首先是安全,人類處在其生存環(huán)境中,只有在安全條件下才能生存發(fā)展得好。在人類的生存活動(dòng)中,安全防范無處不在,形成了自己的安全文化。世界上大多數(shù)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)表明:當(dāng)一個(gè)國(guó)家的人均GDP在1000—5000美元時(shí),高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很難避免工業(yè)事故的增加和大范圍波動(dòng),這是一種安全生產(chǎn)困境。當(dāng)前,我國(guó)正處在這種安全生產(chǎn)困境中,如不特別注意防范,傷亡事故就會(huì)特別巨大。而另一方面,人們還沒有真正樹立起“安全第一”的思想價(jià)值觀,企業(yè)內(nèi)缺乏以人為本的安全生產(chǎn)觀念。這就需要加強(qiáng)安全文化建設(shè),以有助于解決當(dāng)前的安全生產(chǎn)困境。
黨的十六屆五中全會(huì)明確提出,要堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,把安全發(fā)展作為一個(gè)重要理念納入我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體戰(zhàn)略。這是我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)的深化。黨的十六屆五中全會(huì)提出,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中,安全是人民群眾的基本需要,“以人為本”首要的是關(guān)愛生命,保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全是社會(huì)的共同責(zé)任、社會(huì)進(jìn)步的必要條件。堅(jiān)持安全發(fā)展,在生產(chǎn)中獲得安全保障,是勞動(dòng)者的基本權(quán)利,也是保持社會(huì)和諧與穩(wěn)定的必然要求。