看過(guò)這樣一則小故事：從前，有個(gè)小和尚在寺廟擔(dān)任撞鐘一職。他覺(jué)得很無(wú)聊，只不過(guò)是“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天，廟里的住持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問(wèn)：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮？”老住持耐心地告訴他：“你撞鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，毫無(wú)感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。” 在百度搜索里，筆者發(fā)現(xiàn)“做一天和尚撞一天鐘”有兩個(gè)完全相反的釋義：一是比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒(méi)有積極主動(dòng)的精神。二是又指做事認(rèn)真盡責(zé)，和尚的主要工作就是撞鐘，當(dāng)一天就要撞一天，面對(duì)自己的工作要做好。

    任何工作都有一套章法，佛門也不例外。和尚在撞鐘之前，必須默頌佛經(jīng)，頌畢才能執(zhí)椎撞鐘，在撞鐘時(shí)要撞出輕重分明、緩急有至的節(jié)奏；鐘聲還要抑揚(yáng)頓挫，傳之既遠(yuǎn)還要回蕩不息。由此看，小和尚失職是咎由自取。但縱觀整個(gè)故事，不見(jiàn)剛?cè)胨聫R時(shí)進(jìn)行的教育培訓(xùn)，不見(jiàn)在實(shí)際操作中的指點(diǎn)傳授，積極是憑“新工”的自覺(jué)性、主動(dòng)性和責(zé)任感來(lái)完成這項(xiàng)“驚醒世人”的工作，難免有管理失職之嫌。這樣看來(lái)，小和尚還是很冤枉的，他的失職其根源在于寺廟管理的疏漏，主要是由于住持沒(méi)有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)而造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性，他應(yīng)該不會(huì)因怠工而被撤職。

    在現(xiàn)場(chǎng)安全管理中，任何操作必須要有標(biāo)準(zhǔn)，任何崗位必須要有明晰的職責(zé)，要具備“按標(biāo)準(zhǔn)去做、按做的去記錄、按記錄進(jìn)行復(fù)核”的特性，重點(diǎn)解決分工不明、職責(zé)不清和工作做不好怎么辦的問(wèn)題，將企業(yè)員工的努力方向與企業(yè)整體的發(fā)展方向有機(jī)統(tǒng)一，進(jìn)一步培養(yǎng)和提煉具有鮮明特色的核心價(jià)值觀，促進(jìn)企業(yè)和員工的發(fā)展雙贏。鐵路作為一個(gè)超大型國(guó)有企業(yè)，多部門聯(lián)動(dòng)和安全生產(chǎn)的特性決定了深入推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè)的緊迫性和必要性，這就更加需要鐵路部門加快標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè)，建立健全各專業(yè)、各工種乃至各項(xiàng)作業(yè)的、具有現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)意義的標(biāo)準(zhǔn)化指導(dǎo)書，從日常管理的規(guī)范入手，科學(xué)界定分工分界，逐條逐項(xiàng)明晰崗位職責(zé)，加大教育培訓(xùn)力度，提升全員職業(yè)素質(zhì)。干部職工更要堅(jiān)持“做一天和尚撞好一天鐘”的工作理念，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成交辦的各項(xiàng)任務(wù)，共同確保鐵路運(yùn)輸安全穩(wěn)定，為全社會(huì)的科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展添磚加瓦。